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　　　　当然，靠需求端自然生长肯定是远远不够的，“谷子经济”的发力还来自供给端的不懈努力。近年来，动画、游戏等内容产业飞速发展，知名IP的影响力不断扩大，通过跨界合作和多元化产品开发等，吸引了大量粉丝。应该说，这让更多的用户走进周边消费这个圈子，成为“谷子经济”消费群体扩大的基石。不仅仅是内容，这两年，国内一、二线城市的核心商圈都在陆续打造二次元消费城市地标，上海、北京、广州和深圳等城市的二次元相关零售渠道如雨后春笋般在各大商圈涌现。谷子店、卡牌店，就连书店也纷纷辟出一块地方给“谷圈”了，这里一家，不远处又一家，里面全是“吃谷人”的食粮，有机构研报说截至2023年，中国泛二次元用户规模已经突破5亿人了。这样的体量当然配得上资本的青睐。

通过阅读家史，年轻人也获得了家风的传承与家族优良传统的熏陶。在留学生宫采薇的童年记忆里，奶奶是一个“老土”的人，穿得土、不会用电脑、没听过最流行的音乐。直到奶奶去世后，她重读奶奶的自传小说，发现在那个女性受到压迫的年代，奶奶为了上学勇敢地抗争，才意识到自己当年“揣着潮流当优越”的无知，更深刻地领悟到“做人要有思想、有闯劲儿、更要有知识”的家族信条。在宫采薇眼中，奶奶就是“自己故事里的大女主”。

　　　　站在当代艺术的视点上来看，目前的AI绘画可能不但不是艺术，而且是反艺术。因为AI遵循的工具理性逻辑，倾向于将所有既往的作品转换为抽象的数据代码，并据此将内在精神的力量转化为即时消费的流量，将丰富的人性降低为单纯的欲望，将存在的本真转换为虚拟的表象，而这恰恰是有违艺术的真精神的。艺术，说到底是包含精神锋芒的灿烂感性之光，是在展现生活本真的同时，又充满了诗性和生机的技术活动。它刺破虚假的欲望，撕破生活的表象，让因麻木而衰老的生命重新跃入生成的历险之中，重新被诗性充实、被生机鼓荡。