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在有“蓉城”别称的四川成都，全城栽植了35万余株芙蓉花，秋季花开，如锦绣铺展。“目前芙蓉花已成为天府文化的重要组成部分，也是成都走向世界的文化名片。”成都市植物园植物资源开发与利用研究所所长石小庆介绍，自1983年确定市花起，成都每年举办市花展，2018年又增设了天府芙蓉花节、芙蓉国际研讨会等活动。目前，成都市植物园研究团队已自主培育芙蓉花品种40余个，为芙蓉花文化的深度开发提供了有力支撑。
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自2012年以来，笔者就“新子学”理念已有六次专文论述，涉及到诸多方面的内容。子学与经学、儒学、哲学的关系是讨论子学时绕不开的话题，它关系到子学自身的定位与核心特质，也关系到子学研究应如何传承优秀传统文化、应对中外文明交流的新局面。学界关于“新子学”的讨论也大多覆盖到了上述话题，此次我们将从“孟学史”这一个案切入，来深入剖析相关问题，在经学、哲学等研究范式的对照中，阐发一种具有子学色彩的典籍研究范式，勾勒一种有子学深度参与的中华文明图景。
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