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在当代，由经学角度切入孟子研究仍是一种重要的研究方式：学者会强调孟子在中华文化史上的特殊地位，即他对尧舜禹汤到孔子、曾子、子思这一脉“道统”有完美的继承，《孟子》与先王之典（《诗》《书》之类的“五经”）及圣贤之作（“四书”中的《论语》《中庸》等）在内蕴上是相统一的，要在“四书五经”的系统中理解《孟子》。这种理解自有其理论依据，无法轻易否认，但我们也应注意到，仅将孟子放置于尧舜禹汤、文武周孔这一历时性脉络中来理解，必然是不全面的。孟子之所以成为孟子，亦在于他与同时代的杨墨后学、告子、宋子、许行门人等先秦诸子相互辩论而进一步地确立了自身的立场。孟子与孔子、曾子、子思在学说上有所差异，正因为他们面临的具体时代课题不同、面临的论争对手不同，百家争鸣对诸子学说的塑造作用绝不可小觑。“新子学”注意到这种作用，故主张用一种平等的眼光看待孟子的理论对手，对他们的论点同样给予深入的剖析与同情的理解，继而扩大范围，将目光转向儒家的荀子及道家、法家诸子等等能与孟子形成对照的学者，在对比中更深入地了解孟子在先秦诸子中的定位。这种基于先秦诸子群体内在共时性结构的孟学研究途径体现着子学的本位，它与前述在历时脉络中理解孟子的经学式做法恰可相互补充。
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本文图片均来自微博@中国新闻网@中国新闻网10月24日消息，记者获悉，中央广播电视总台《英雄儿女——纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年文艺晚会》于10月24日晚播出。整台晚会通过周冬雨和贾乃亮扮演的小两口这条戏剧线贯穿晚会四个段落。其中，《谁是最可爱的人》（节选）被搬上舞台，徐帆、吴京、孙俪、胡歌、秦海璐、邓超、邵兵、刘佩琦等将逐一念出英雄们的名字；殷秀梅演唱《英雄赞歌》；何冰与朱亚文讲述《冰血长津湖》；张杰演唱《微笑着胜利》；廖昌永、袁晨野领唱《中国向前进》；徐涛、刘劲、王学圻、李光洁、温玉娟、张凯丽、陈数、江疏影等表演诗朗诵《和平的天空》。
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