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西汉桓宽《盐铁论》中论及游牧民族“内无室宇之守，外无田畴之积，随美草甘水而驱牧”，他们居住的毡帐在古代有不同的名称，“穹庐”是常用的名称之一。《汉书·匈奴传》中记：“匈奴父子同穹庐卧。”颜师古的注中说：“穹庐，旃帐也。其形穹隆，故曰穹庐。”姜夔在《契丹歌》中写道：“一春浪宕不归家，自有穹庐障风雨。”
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这也是他为何下决心，“期待献上一部留得住的作品”。也正是常怀时代之问，他的电影创作也透射着历史的方位感与坐标系：“1921年的上海发生了什么？一大会议怎么开始筹备？一大代表怎么到达上海？会议过程中经历了哪些不为人知的波澜？”带着这些问题，黄建新给出了自己的答案：这些代表给上海带来了五湖四海的力量汇聚，他们的思想碰撞和他们的人格魅力激发出了一种活力，这种活力指向的就是民族光明的未来。
天下贰藏宝阁这些年，中华文明探源工程、“考古中国”重大项目取得新进展，历史文化街区、村镇整体保护和活态传承探索新经验，全国累计发布古籍及特藏文献影像资源13.9万部（件）……对文明“密码”的不断求索，让中华文明的脉络更加清晰，为传承和发展厘清的方向。“诗词热”长红不衰、“文博热”持续升温、文创产品花样翻新。用一件件文创产品布置“家庭博物馆”，将来自莫高窟、三星堆等地的经典纹样配色穿上身，引领国潮穿搭……人们对于传统文化的热情持续高涨，不仅现场参与，更是将其融入日常、装点生活。
