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在西夏，历代都有了解中原王朝典章制度的汉族高官，如太祖李继迁时期的张浦，景宗元昊时期的杨守素、张元等。西夏皇帝和一些党项族大臣、文人对中原王朝的典章制度也很熟悉。早在宋大中祥符五年（1012年），李德明便追尊其父李继迁为太祖应运法天神智仁圣至道广德光孝皇帝，庙号武宗。天圣九年（1031年），李德明死，其子元昊追谥曰光圣皇帝，庙号太宗，墓号嘉陵。这些谥号、庙号和陵号都学自中原王朝。西夏与宋朝的密切来往中，相互吊祭皇帝和太后的丧事成为双方重要的礼仪。据《宋史·夏国传》记载，宋朝皇帝或皇太后去世时，西夏派使臣前往吊祭，西夏皇帝或太后去世时宋朝也派吊祭起复使等官员到西夏吊唁。如宋景德四年（1007年）西夏王李德明母罔氏死，宋朝派吊赠兼起复官告使前往西夏，德明以乐迎至柩前，自陈感恩。后德明又献马五百匹，助修宋朝真宗章穆皇后园陵。天禧元年（1017年）德明丁母忧，宋朝派吊赠兼起复官告使和致祭使到西夏。宋景祐元年（1034年），元昊母卫慕氏死，遣使至宋朝告哀，宋朝派出致祭使、吊赠兼起复官告使到西夏。可见西夏正式立国前对宋朝的陵寝制度全面效法，并与宋朝互动。西夏立国后更是坚持实行宋夏吊祭往来，如宋庆历八年（1048年）元昊死，宋遣祭奠使、吊慰使至西夏。嘉祐元年（1056年）西夏毅宗母没藏氏薨，派使臣到宋朝告哀，宋朝派吊慰使至西夏。元丰八年（1085年）三月，宋神宗崩，赐西夏以遗留物，西夏遣使到宋朝奠慰。同年西夏惠宗母梁氏薨，宋朝又派祭奠使、吊慰使至西夏。有时西夏的使臣还到宋陵祭祀，参与祭奠的全过程。西夏陵寝制度的发展体现了西夏文明程度的提升，同时也彰显了中华传统文化的博大精深和包容融合。
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来自不同地外天体（如月球、火星或其他更大的小行星）的陨石是行星科学知识的重要来源。当前样本库中60%以上的陨石都是从南极地区采集，南极冰盖预计还有30万—85万颗陨石有待发现。不过，气候变化使这个陨石“储藏库”岌岌可危，因为陨石会沉入南极冰层，使研究人员难以获得。
香港六会宝典本届亚冬会，表现最为出色的莫过于三名“三金王”高亭宇、宁忠岩、韩梅。其中高亭宇拿下了男子100米、500米、短距离团体追逐三金，宁忠岩的金牌项目则是男子1000米、1500米、短距离团体追逐，韩梅则拿下了女子1000米、1500米、团体追逐三枚金牌。“高亭宇在男子短距离具有一定竞争力，从这次比赛的表现看，也呈现出了不错的上升势头。宁忠岩是近些年快速成长的男子中长距离选手，他的1500米、1000米也具备一定实力。韩梅这个周期从中长距离调整为主攻1000米、1500米，从近一段时间训练比赛效果看，也比较理想。”冯爽介绍说，“下一步，对于重点项目、重点运动员我们会继续加大支持力度，力争在米兰冬奥会有所突破。”
