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　　　　近年来，随着“文旅融合”不断释放产业新动能，爆款影视IP与各地旅游资源打造的“1+1大于2”案例不断出现。2019年，《长安十二时辰》不仅带火了陕西的火晶柿子和水盆羊肉，西安还结合该影视IP打造了中国首个沉浸式唐风市井生活街区；今年“五一”期间，《长月烬明》热播带动蚌埠旅游迎来爆发式增长，五一假期接待游客417.6万人次，较2019年增长162.39%；实现旅游收入14.94亿元，较2019年增长319.66%。（孙丹丹）

今年以来，新主流现象级影视爆款作品频现，激活了创作和生产市场，头部影视公司和视频平台纷纷下场，作品质量也迎来了新的生长点。北京市广播电视局副局长张苏表示：“这些新主流作品关注当下观众的所思所想，积极与青年和时代对话，在创作和表达上不断创新、不断突破，让大家深刻体会到了优秀视听作品在主流价值引领上的强大活力。”在中国传媒大学副校长段鹏看来，“今天的观众对价值观的诉求越来越高。在影视剧的创作中，凡是影响大的，无一不是在价值观层面上引起大家的共鸣”。

　　　　与汉唐主要是以五经为主的注疏之学有别，宋代兴起的新儒家既诠释五经，又诠释四书，主要发展的是义理之学；清初黄宗羲、顾炎武开始将义理之学往文字学、考证学方向推动，批评义理之学末流的空疏，后发展出清代考据学，在乾嘉时期达到兴盛。江藩的《汉学师承记》所谓的“汉学”，实指汉代的古文经学，认为清代的考据学、乾嘉之学或者所谓朴学是汉代古文经学的复兴。方东树则著《汉学商兑》，批评江藩之说，为宋学和程朱理学辩护，批判汉学。