logo

　　六台联盟免费资科大全Plus版V13.39.14-湖北之窗

　　　　桐城派的核心论点展现出“以和为贵”的批评主张。姚鼐在《复鲁絜非书》中对文章的阳刚之美和阴柔之美有形象的描述，又从天地之道演化出诗文之道，指出文章作为天地的精华，亦可分为阳刚与阴柔之美，并认为只有圣人才能兼具这两种美。虽然姚鼐在审美取向上较欣赏阳刚之美，在实际创作中偏向阴柔一途，但在文学批判中则追求阴阳刚柔并行而不容偏废。姚鼐《海愚诗钞序》曰：“苟有得乎阴阳刚柔之精，皆可以为文章之美。阴阳刚柔，并行而不容偏废。有其一端而绝亡其一，刚者至于偾强而拂戾，柔者至于颓废而阉幽，则必无与于文者矣。”这就是说，创作者可以偏嗜阴阳刚柔其中一个方面，但不可以完全失去另一方面。“文之雄伟而劲直者，必贵于温深而徐婉”，姚鼐此处“贵”的着眼点即在于调和，即刚柔相济。姚鼐的这种认识又深刻影响了曾国藩。曾国藩将阴阳两极推演为太阳、太阴、少阳、少阴四象，以气势为太阳之类，趣味为少阳之类，识度为太阴之类，情韵为少阴之类，又以八字为论：“阳刚之美曰雄、直、怪、丽，阴柔之美曰茹、远、洁、适。”（《曾国藩全集·日记》同治四年正月廿二日）与姚鼐相似，曾国藩虽然对于古文的风格做了区分，但也讲求雄奇与淡远的调和。姚鼐与曾国藩的这种调和思想又影响到张裕钊和吴汝纶等人。除风格论，姚鼐以学问之事有义理、考证、文章三端，“苟善用之，则皆足以相济；苟不善用之，则或至于相害”（《述庵文钞序》）；就诗学主张言，直言“镕铸唐宋，则固是仆平生论诗宗旨耳”（《与鲍双五》）。无论是“相济”还是“镕铸”，从根本上讲都体现了儒家“贵和”的思想主张。

上个冰雪季，这个世界最大的冰雪主题乐园接待游客271万人次。今年的园区运营52天，接待游客已突破300万人次，再创新纪录。哈尔滨市文旅部门统计，春节期间，全市累计接待游客1215.1万人次，实现旅游总花费191.5亿元，分别同比增长20.4%、16.6%，均达到历史峰值。

　　　　中国青年网北京6月7日电 站在两个一百年的历史交汇点上，我们即将迎来中国共产党成立一百周年。回望气壮山河的发展历史，这个百年大党带给我们的，不仅是解放思想、实事求是、与时俱进的思想精髓，更有关键时刻的勇气担当与革命气概。正是这股精气神，使得我们的党能够带领中华民族全面迈向现代化，走上伟大复兴之路。对于中国共产党经历百年沧桑却日渐根深叶茂的奥秘，著名导演黄建新怀着无限的敬意，携新作电影《1921》给出了属于自己的解答。