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除了债券型基金和权益ETF外，其他类型的基金分红情况也各有特点。QDII（合格境内机构投资者）基金分红同比增长超5倍，显示出跨境投资的良好表现对基金分红的积极影响。FOF（基金中的基金）和另类投资基金的分红总金额均增长了五成以上。REITs（不动产投资信托基金）的分红总金额则增长了近三成。混合型基金的分红金额却同比缩水约六成，这主要是由于混合型基金的市场规模在下降，导致分红能力受到了一定程度的影响。
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在西夏，历代都有了解中原王朝典章制度的汉族高官，如太祖李继迁时期的张浦，景宗元昊时期的杨守素、张元等。西夏皇帝和一些党项族大臣、文人对中原王朝的典章制度也很熟悉。早在宋大中祥符五年（1012年），李德明便追尊其父李继迁为太祖应运法天神智仁圣至道广德光孝皇帝，庙号武宗。天圣九年（1031年），李德明死，其子元昊追谥曰光圣皇帝，庙号太宗，墓号嘉陵。这些谥号、庙号和陵号都学自中原王朝。西夏与宋朝的密切来往中，相互吊祭皇帝和太后的丧事成为双方重要的礼仪。据《宋史·夏国传》记载，宋朝皇帝或皇太后去世时，西夏派使臣前往吊祭，西夏皇帝或太后去世时宋朝也派吊祭起复使等官员到西夏吊唁。如宋景德四年（1007年）西夏王李德明母罔氏死，宋朝派吊赠兼起复官告使前往西夏，德明以乐迎至柩前，自陈感恩。后德明又献马五百匹，助修宋朝真宗章穆皇后园陵。天禧元年（1017年）德明丁母忧，宋朝派吊赠兼起复官告使和致祭使到西夏。宋景祐元年（1034年），元昊母卫慕氏死，遣使至宋朝告哀，宋朝派出致祭使、吊赠兼起复官告使到西夏。可见西夏正式立国前对宋朝的陵寝制度全面效法，并与宋朝互动。西夏立国后更是坚持实行宋夏吊祭往来，如宋庆历八年（1048年）元昊死，宋遣祭奠使、吊慰使至西夏。嘉祐元年（1056年）西夏毅宗母没藏氏薨，派使臣到宋朝告哀，宋朝派吊慰使至西夏。元丰八年（1085年）三月，宋神宗崩，赐西夏以遗留物，西夏遣使到宋朝奠慰。同年西夏惠宗母梁氏薨，宋朝又派祭奠使、吊慰使至西夏。有时西夏的使臣还到宋陵祭祀，参与祭奠的全过程。西夏陵寝制度的发展体现了西夏文明程度的提升，同时也彰显了中华传统文化的博大精深和包容融合。
49图库49518c6田野考古是一项异常艰辛的工作，每天都可能面临新情况，需要考古人动用全部的知识和经验去辨识、判断。“洹北商城发现的四合院建筑非常多，建筑形式大家都知道，但是院里院外的情况是不知道的，因为当时的地面很难找。现在这个建筑台基保留下来了，有20到30厘米的高度。即使有了当时的地面，也不是想清理就能清理出来，因为完全没有踩踏的痕迹。土里找土，真是难。我们就想做一个实验，看看有过踩踏活动但没有形成踩踏面的情况如何辨识出来。”王迪说。
