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影像为非遗的记录传播提供了重要手段，为非遗的传承、发展注入了新的活力。但在利用影像记录和传播非遗的过程中，如何保持非遗的本真性与完整性，避免过度商业化、娱乐化对非遗内涵的侵蚀，是当下影像创作者应重视的问题。
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农村地区的体育设施也有了明显改善。来自广东省韶关市仁化县康溪村的参赛选手卢德胜，自小就喜欢打乒乓球，他对于农村地区体育设施的改善有着切身感受。卢德胜回忆，自己小时候打乒乓球是在农村的学校，村子里是没有乒乓球台的。等他高中毕业离开学校之后，想在村里打乒乓球，就找来村民们在河边洗衣服用的大石板，拼在一起当乒乓球台。到大概七八年前，在国家推进农村地区体育设施建设的背景下，卢德胜所在的村子新建了篮球场、添置了乒乓球台，村民们终于有了打乒乓球的正规场地。
老澳门精准一码二是获得系统的贵族教育，即“六艺”知识和技能。虽然《论语·为政》孔子自谓“十五而志于学”，《史记·孔子世家》记其“为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容”，早已表现出对礼的喜好；但是以其所处年龄段，以及被歧视的环境条件，所能学到的知识技能是比较有限的。孔子系统地习得“六艺”，只能是在“居宋”期间。在栗邑孔氏家族的关怀培养下，在家族教育、社会实践和环境的熏陶下，曾经青涩的孔丘，顺利完成了向“六艺”娴熟仲尼的蜕变。在由单身而为人夫、为人父的成长过程中，在躬行婚礼、冠礼、乡射礼、乡饮酒礼、祭祀礼等活动中，青年孔子对于礼、乐的修习由一般的闻见之学，发展为亲身参与和实际操作，他对各项礼仪的繁琐程序、丰富内涵、具体操作、社会意义等有了切身体验和深入认识，不仅系统掌握了“礼、乐、书、数”等文化知识技能，也熟练掌握了“射、御”等执干戈以卫社稷的军事知识技能。这些都是当时为士的基本功，也是他后来开创私学教育的基本功。
