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2013年,在福州外语外贸学院读大一的唐洁创建了自己的工作室。毕业一年后,为了让更多年轻人有机会接触并深入了解修复技艺,让技艺“活”起来、传下去,唐洁在母校开设了“古陶瓷修复技艺”课程。“希望通过系统的课程设置和丰富的教学实践,激发学生对中华优秀传统文化的热爱和尊重,让他们掌握古陶瓷修复的理论知识和实践技能,将这一古老技术带到更广阔的舞台。”唐洁说。
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当然,这并不是说,无论是创作层面的仙侠化、游戏化或是接受层面的去浪漫化都表明想象中的武侠观众是低龄化的。正如杰姆逊所描述的当下时代的文化展现出了平面化的特征,仙侠化的武侠试图将人们从历史的包袱中解脱出来,想讲更现代的故事。然而武侠真的会失落吗?恐怕现实也并不如此悲观。Y2K风格的走红、世纪之交的文化作品被怀旧,都向我们说明了,大众正在对曾经那种信心和建构性的力量进行集体性的怀旧。武侠的类型是否有符合观众审美心理的新拍法,如何激活武侠精神对当下社会生活的价值,都是我们值得持续探索的问题。
今晚澳门开了什么马唐代的月光,凝聚在唐时的镜上,映照着今人忙碌的身影。有人说:江湖上漂浮着两条船,一条叫“名”,另一条叫“利”。太史公亦云:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”元宵节将至,从名利的桎梏中暂时解脱出来,跨越时空,感受一下唐时的月光,品味着月宫镜上积聚千载的唐朝月光,你是否体会到了那份穿越带来的闲适与惬意呢?