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京剧依靠演员扮演人物，以“代言体”铺展剧情，通过演员表演将人物性格、情感以及道德观念传达给观众。梅兰芳回忆有一年夏天在中和园看谭鑫培演《碰碑》，谭鑫培在第二场出场时的一个身段，将两手藏于白胡子下，巧妙表达了寒冷之感，让梅兰芳在六月盛暑中几乎忘却了炎热，深感气候仿佛真变了。梅兰芳感叹，身为演员的自己尚且被谭鑫培深深带入戏中，其他观众更是沉醉其中。谭鑫培将杨老令公兵败荒郊、内外交困、救兵不至、望子不归的悲凉氛围淋漓尽致展现出来，因此引发了观众深刻共鸣。京剧演员以通感之心，将戏情戏理深深植入观众心田。正所谓：“演悲欢离合，当代岂无前代事；观抑扬褒贬，座中常有剧中人。”观看时，若能通过演员的身段、眼神、语调等细微之处，感受到人物内心的喜怒哀乐，与剧中人物产生情感共鸣，并在道德上得到启发，便是看懂了京剧所蕴含的人心向善的美好愿景。
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张铮说，无论是游览还是欣赏文艺作品，人们追求的是“一种持续不间断的、深度的心流体验”，获得内心的丰盈感和满足感。而影视作品的“故事感”和“生活感”，可以让我们深度共情人物的命运，并置于某一个时间和空间的年代氛围中。
澳门香港正版我主讲的本科生马克思主义基本原理是一门比较抽象、理解难度大的课程。我会采用“三题一课”教学法，将学生关注话题、教材重要专题和马克思主义理论基本问题相融合，提炼转化为每堂课的核心问题。如讲唯物史观“历史分析法”时，针对学生对网络上出现的某些历史人物反转式评价的困惑，提炼出“历史人物是不是任人打扮的小姑娘”这一问题，引领学生思考。此外，还将网络热词、流行语嵌入教学语言，或将网络热点事件作为课后作业，引导学生思考所学道理与生活实际的联系。
