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　　　　活动上，德云社青年相声演员郎昊辰和樊霄堂为黑山寨学校师生带来了快板和相声表演，让学生们在欢快的氛围中体会到传统曲艺的魅力。“后汉三国有一位莽撞人，自从桃园三结义以来……”在铿锵有力的表演声中，黑山寨学校师生也表演了传统贯口《莽撞人》，学校女子京剧团体还带来了精彩的京剧串烧，传递了她们对传统曲艺的热爱。

@北京人不知道的北京事儿 对《半条棉被》的叙事结构给予了很高评价：“我觉得这个影片里有很真实的情感，一开始医院被炸后，女主人公的第一反应就是我要去找大部队，去找我的亲人，这是一种很真实的状态。然后通过这条路走下来，接收各种各样的伤员，组成一支队伍，可以看到她心态上的转变。最后坚决执行上级命令，去打阻击战的时候，可以说她是完成了一种从小我到大我的转变。”

　　　　中国经学史整体上是从六经到十三经的注释史和诠释史。孔子和他的弟子以及孟荀直接注释“六经”的著作不突出。《论语》和《孟子》是语录体，《礼记》特别是《荀子》主要是按照主题展开论说的论述体。《礼记》中的《中庸》《大学》《礼运》等久负盛名，新出土的郭店竹简儒家类文本也是论述体。汉代以后，《论语》和《孟子》重要性被升格。唐代《论语》入经，宋代《孟子》入经。在宋代，《论语》《孟子》和《大学》《中庸》被单列为“四书”，中国经学也从汉唐以“五经”为中心变成宋代以“四书”为中心。此外道家、佛家也都形成了自己的诠释史，收入“佛藏”“道藏”和“儒藏”中的著作除了“经”的部分，更大的部分则是对“经”的注解和诠释类的著作。这些巨大解释和诠释链条中的著作后来也都成了古典学研究的对象。