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在这一点上，德国学者本雅明关于“灵韵”（Aura，出自本雅明著作《机械复制时代的艺术作品》）的论述，可以帮助我们理解艺术及其原创价值。在机械复制技术出现之前，艺术创作主要依靠个体艺术家的手工技艺，那时的艺术作品是独一无二的。同时，艺术作品主要用于尊道重孝等礼仪活动，这使其被赋予神圣的膜拜价值。随着摄影术的发明，对于有些形式的艺术作品，机械生产代替了手工制作，无限的可复制性代替了作品的独一无二性。此外，艺术作品也更多被用作娱乐宣传等世俗的展示活动，展示价值取代了膜拜价值。但是，无论艺术的主要生产方式与社会功能随着时代发生了多大转变，原创性艺术作品的“原真性”始终没有改变。原作最初诞生时的特定历史瞬间与存在境遇，是无法被机械复制的。这正是赝品和目前致力于模仿的AI绘画无法被赋予艺术原创价值的根本原因。
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就像董润年的短片结尾，暗示了“爱是可以永恒的”这一主题。片中，小雅在现实世界中失去了母亲，在独立生存、成长的过程中，她也曾无数次幻想、逃避，希望回到“有妈妈的世界”，但最终爱超越了时空，妈妈以无形的形式陪伴小雅成长。
六盒全年资料大全资料图片近年来，敦煌研究院坚持“走出去”，深入挖掘展示敦煌艺术及其研究成果，举行了10余场“敦煌文化环球连线活动”，在以色列特拉维夫举办“丝路明珠·数字永恒”敦煌展，在摩洛哥拉巴特举办“敦煌不再遥远——走近摩洛哥”数字敦煌展，一系列国际文化交流展以线上线下的形式同步开展，以人们喜闻乐见的形式讲好敦煌故事、传播中国声音。
