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　　　　符合大众心理需求是基础。作为形容词，“萌”意为稚嫩而惹人喜爱的。在中外原始美术作品中，便不难发现“萌”艺术。如新石器时代后期仰韶文化的代表作——陶鹰鼎，以鹰为原型，两眼圆睁，身材健壮优美，双爪与尾羽巧妙形成三个支点，撑起整件器物。当时，并没有所谓成熟完整的美学理论和创作原则，“艺术家”的作品大多遵循自己内心真实的感受，这在一定程度上反映出人类对“萌”有与生俱来的好感。此外，历经数百万年的繁衍生息，人类早已形成对周遭事物随时保持警惕以使自己不受威胁的生物本能。在快节奏的现代社会，萌物毫无攻击性的外形，在心理上给人以安全感，甚至带来轻松愉悦的审美享受，成为人们释放压力的出口。同时，不少人期望单纯轻松地生活，怀念儿时无忧无虑的状态，因此喜欢在生活中保留具有低龄特点和可爱特征的语言、物品、装扮等，在生活消费、审美追求等方面表现出对“萌”的倾向。这种试图化解心理压力的动因，是“萌”艺术流行的主要因素。

1月2日21时左右，朱女士和丈夫带着上初三的儿子和小学三年级的女儿在实验小学的一间教室内做作业。他们居住在实验小学附近一栋公寓楼里，楼层很高，震感非常明显，“家里的墙上都有裂缝。”朱女士告诉澎湃新闻，他们还在犹豫晚上是回到学校附近的公寓，还是十几公里外永宁县的家里。

　　　　从常州出发，来到宜兴，这里的山水让苏轼赞不绝口，曾写下“买田阳羡吾将老，从来只为溪山好”的诗句。国庆节假期，宜兴和桥镇的邵氏祠堂吸引众多游客打卡。据阳羡历史文化研究专家宗伟方介绍，900多年前，苏轼曾来到此处，见好友邵民瞻的新宅构筑精巧，花木扶疏，题写“天远堂”匾额相赠，保存至今。而邵氏祠堂内有一棵海棠树，枝叶繁茂、生机盎然，相传是苏轼亲手所植。