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山西古建筑中的塑像和壁画也是其艺术魅力的重要组成部分。《黑神话：悟空》中不仅重现了这些精美塑像的生机，还深度还原了大量壁画细节。例如，游戏中的某些场景取自平遥双林寺、隰县小西天的悬塑艺术，这些悬塑作品以其精湛的技艺和独特的风格著称于世。通过游戏，玩家可以近距离观赏到这些艺术珍品，感受其背后的历史和文化内涵。
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艺术类声音包括琴声、啸声、歌声、吟诗声，而琴啸歌诗也堪称陶渊明理想生活的写照：“清琴横床，浊酒半壶”（《时运》），“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”（《归去来兮辞》），“含欢谷汲，行歌负薪”（《自祭文》）。最终，他也是将“长吟掩柴门，聊为陇亩民”作为自己的人生归宿（《癸卯岁始春怀古田舍》其二）。日常生活类主要是说话声和笑声。陶渊明非常享受与亲友们的闲谈和欢笑：“相思则披衣，言笑无厌时。”（《移居》其二）所谈的内容或为玄言妙理：“谈谐无俗调，所说圣人篇。”（《答庞参军》）或为耕种之事：“相见无杂言，但道桑麻长。”（《归园田居》其二）在这些人声中，最为可爱的又莫过于孩子的牙牙学语声：“弱子戏我侧，学语未成音。”（《和郭主簿》其一）动物声中，除去田家常听到的鸡鸣狗吠之声，陶渊明最喜欢的就是悦耳动听的鸟叫声。家中闲居时他注目于树上栖息的鸟儿：“翩翩飞鸟，息我庭柯。敛翮闲止，好声相和。”（《停云》）外出游玩时他又听到欢然飞过的水鸟叫声：“闲谷矫鸣鸥。”（《游斜川》）各类动物啼叫声与各种人声联合起来谱就了一曲田园乐章，陶渊明深深陶醉于其中：“此事真复乐，聊用忘华簪！”（《和郭主簿》其一）
奥马资料2025浙江省文化广电和旅游厅党组书记、厅长陈广胜表示，在本届“良渚论坛”上，参加“文明之光”对话的中外考古学家，还将对良渚考古研究的系列新发现、新成果进行讨论，浙江将以此为契机，进一步扩大良渚文化国际学术研讨和交流，推进跨国界、跨学科的深入探讨，为世界文明起源研究作出新的中国贡献。
