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研究团队在鼻咽癌组织标本和EB病毒+/-细胞系中观察到，干扰素诱导的跨膜蛋白1（IFITM1）与EB病毒感染有潜在负相关性。研究人员在上皮细胞中敲减IFITM1，上皮细胞在EB病毒中暴露3小时和72小时之后，EB病毒拷贝数和病毒感染阳性细胞比率均增加。研究人员证实，将外源可溶性IFITM1直接用于EB病毒暴露下的细胞及小鼠模型，能显著降低EB病毒感染上皮细胞概率。
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哲学化的《孟子》研究早在宋明理学那里便有了端倪。哲学学科常关注一些普遍、本质的问题，宋儒深入挖掘《孟子》中心、性、天、命等形而上学概念的理论意蕴，兼收道家理论资源，将儒家固有的仁义礼智等原则置于宇宙论、本体论等具有普遍性的理论框架中，使儒学与印度佛教的形而上学理论实现了对话与论争。在我们现代人看来，儒学由此具备了更鲜明的哲学形态，此时的孟子学不仅属于中国传统的义理之学，也和印度、古希腊乃至近代欧洲的各种学说一样有着相同的哲学元素。现代新儒家基本延续了宋明理学的理论兴趣，同时将西方的哲学思想巧妙地融合在中国既有传统中，如借用神秘主义、道德自律等西方概念来发明《孟子》奥义，都取得了可观的效果。随着哲学在现代中国实现了学科化，而子学、经学尚未找到进入现代学科体系的合适路径，现当代的孟子研究基本被统摄在哲学研究的框架下，“四书”中《中庸》《大学》的研究情况亦类似。
旋风加速ios下载苹果版苏颂等先贤与当代科技工作者在“向光而行”的时空隧道中进行对话与交流，构建起连接历史与当下的人文科技桥梁，再现中国古代天文与现代科技交相辉映，展现了中华文明开放包容、求实创新的时代意义和对世界文明发展的重要影响。
