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　　　　这样的追问很有现实意义。新质生产力本质是先进生产力，不争先就难领先。在这个意义上，不少地方以杭州为标尺进行对照，敢于自问、勇于反思、善找差距，同样令人钦佩。新时代以来，各地在发展中相互学习、相互借鉴，甚至相互较劲，形成适度、良性竞争格局，已经成为促进高质量发展的重要动力源。

下半场开局阶段，双方均未换人，第59分钟，依木兰断球转换，王钰栋暴突对手赢得点球，但刘诚宇的罚球被对方门将扑出。局势吃紧的沙特队在第63分钟和第72分钟连换3人，U20国足则直到第78分钟和第86分钟才用王一凡和熊继政换下毛伟杰、依木兰，临近90分钟比赛结束，随着体能大幅下降，双方关键球处理有些潦草。当比赛即将进入加时阶段，U20国足防线后点漏人，沙特队15号阿马尔·阿里进球完成绝杀。

　　　　再来看形式，不论透过洞窟还是壁画来观察具体的乐舞，都可以发现其形式是与佛教紧密结合的。敦煌乐舞图像中乐伎和舞伎的分类标准一直沿用以佛教形象作为区分的方式，因为这种方式最为直观、有效。以乐舞图像绘制的位置而言，洞窟窟顶四披、四壁上段以及龛顶位置通常会绘以天宫乐伎、飞天乐伎、天宫舞伎、不鼓自鸣乐器这一类与佛国世界中天界相关的乐舞图像，而菩萨、药叉、化生、世俗类的乐舞伎则大多出现在壁面的中段或下段位置。在经变画中也是如此，不鼓自鸣乐器位于天际的部分，乐舞组合出现在说法场景前部，迦陵频伽乐伎更多分散在说法场景的周边区域，以上这些与佛经文本中的记载是能够完全呼应的。