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　　　　典籍是民族智慧的载体，是精神血脉的接续，亦是烛照前路的明灯。从甲骨文的有“册”有“典”，至“万卷藏书富”，中华文化在典籍长河中传承发展，从未中断。我们不知道最早翻阅这些古籍的人是谁，但我们知道，今人与古人目光穿越时空所交会处，即是中华文脉。

潮服系列《乡爱》潮玩再次体现了锦鲤拿趣设计团队的“怪才”创意。在潮玩面部处理方面，2.0版依旧是极具特色的GUODONG风设计。此前，锦鲤拿趣设计团队曾透露，《乡爱》角色潮玩的面部设计灵感来自京剧脸谱：“眼窝演变自京剧中的脸谱形状，眼窝的形状决定了眉毛的走向，圆柱体的长短决定了眼睛睁开的大小，半圆柱体的角度决定了鼻子挺拔程度。这种面部的设计有一种‘呆滞’的喜感，同时保留每个人脸型和嘴吧的特征。”

　　　　这段孔子与颜回的对话仍然不符合儒家思想，也是寓言和重言。颜回去见孔子，说自己进步了，因为他已经把仁义忘掉了。孔子说你这样不错，但是不够。过了一段时间，颜回又见孔子，说自己又进步了，这次他把礼乐也忘了。孔子说很好，但是你还能进步。又过了几天，颜回三度前来报告，说他已经“坐忘”了。这个词是庄子独创的。孔子听了之后非常震惊，询问颜回何为“坐忘”。颜回说他已经忘掉形体的存在，忘掉理性思考，“同于大通”，进入了道境。