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　　金码堂会金码堂救世网智能版V15.5.16-湖北之窗

　　　　罗永此：我们首先得提高警惕，针对这一类自称客服给你各种退费的，我们要通过官方渠道去核实，不要盲目地相信。诈骗分子以退费退款的名义，诱导受害人进行操作，让受害人开启屏幕共享。一旦开启屏幕共享功能，诈骗分子就可以看到受害人的任何操作，包括银行卡号、密码、验证码；等等。一旦获取到这些信息，骗子就可以远程登录受害人的账户进行转账。如果有人远程让你开启NFC功能通过银行卡贴手机来进行验证，银行卡一旦贴牢你的手机，钱款就可以被转走，骗子把受害人的手机变成了一个POS机，通过让受害人下载的App远程产生了一个订单，受害人的银行卡贴牢这个手机的时候相当于POS机刷款。

网络文学行业的头部企业也在近日作出反应。作为国内最具影响力的原创文学网站之一，晋江文学城在上周发布官方表态，其站长在论坛内公布了《关于AI辅助写作使用、判定的试行公告》，讨论了原创性的界定、是否使用了AI的界定、罚则3个方面，表明要让AI在提升效率领域发挥作用的同时，又不影响人作为写作主体的原创性。而另一方面，另一文学企业“阅文集团”宣布旗下作家辅助创作产品“作家助手”已集成独立部署的DeepSeek-R1，邀请全行业网文作家共同探索AI赋能创作。可以看出，最理想的状态，是人的原创性、灵感与AI的效率能完美融合。

　　　　敦煌壁画主要表现的是佛教题材，因此乐舞图像与佛教有直接关联。将音乐图像看作乐伎和乐器的构成，舞蹈图像分解为舞伎与舞姿的组合，其中乐伎和舞伎的形象大多来自佛教，这是今天我们对敦煌乐舞图像作分类和定名的依据。乐器和舞姿则是对现实乐舞的照搬，根据研究，中国古代官方使用的乐器基本都能在壁画中找到对应的图像，唐代以及之后各个时期经变画乐舞组合的乐队编制也是以宫廷燕乐为蓝本的，而且壁画所见舞姿反映的不同舞种也都有舞蹈史中的现实依据，所以敦煌乐舞图像的本质是佛教形象与现实内容在石窟语境中的有机结合。正因如此，我们能从敦煌乐舞图像中看到两个明确的指向：乐舞图像的功能性，即通过乐舞图像的主体——乐伎、舞伎以及部分乐器（不鼓自鸣乐器、供养类乐器）分析其在壁画、洞窟中的主要功能；乐舞图像的现实性，即通过乐器及其组合形式来关联古代音乐史，以舞姿、舞种来对应古代舞蹈史。