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符合大众心理需求是基础。作为形容词，“萌”意为稚嫩而惹人喜爱的。在中外原始美术作品中，便不难发现“萌”艺术。如新石器时代后期仰韶文化的代表作——陶鹰鼎，以鹰为原型，两眼圆睁，身材健壮优美，双爪与尾羽巧妙形成三个支点，撑起整件器物。当时，并没有所谓成熟完整的美学理论和创作原则，“艺术家”的作品大多遵循自己内心真实的感受，这在一定程度上反映出人类对“萌”有与生俱来的好感。此外，历经数百万年的繁衍生息，人类早已形成对周遭事物随时保持警惕以使自己不受威胁的生物本能。在快节奏的现代社会，萌物毫无攻击性的外形，在心理上给人以安全感，甚至带来轻松愉悦的审美享受，成为人们释放压力的出口。同时，不少人期望单纯轻松地生活，怀念儿时无忧无虑的状态，因此喜欢在生活中保留具有低龄特点和可爱特征的语言、物品、装扮等，在生活消费、审美追求等方面表现出对“萌”的倾向。这种试图化解心理压力的动因，是“萌”艺术流行的主要因素。
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广电总局电视剧司司长高长力参加百川大师班开幕式，发表了题为《近些近些再近些》的演讲，鼓励多样化、精品化创作。他表示，编剧在创作中须“深入生活、扎根人民”，才能创造出好的作品。关于如何通过时事、历史、文化、生活和普通人真实故事找准选题，用“大主题、小切口”讲好故事，他也分享了自己的创作方法论。
澳门免费资料大全精准版2025中国社会科学院民族文学研究所研究员 北京民间文艺家协会副主席 毛巧晖：黄颜色和赤色，对应的是夏天。黄颜色是中，赤就是南方，最有名的当然就是苍龙也就是青龙，它对应的是东方，也就是春天。当时是五龙相应出现，穿着不同颜色的衣服的人舞着不同颜色的龙，主要就是和当时中国的五行、金木水火土的观念相关。
