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　　　　出境游方面，途牛数据显示，港澳游热度迎来爆发式增长，出境游消费需求多样化趋势愈加显著，游客的预订决策周期也呈现明显的“短平快”趋势。另一方面，高客单价、资源稀缺性的旅游产品同样备受追捧。客群结构方面，同程数据显示，回家探亲的留学生及工作人员、入境游人群以及出境游人群构成了春节期间国际航线的核心客群。（记者姜雨晴）

“在世界依然存在分裂与冲突的当下，春节蕴含的团圆、和谐与共享等理念，展现了中华文化的包容性与和平性，成为增进不同国家理解与合作的桥梁。”美籍华裔雕塑家、美国罗丹国际艺术家基金会副主席艾伦赵琼认为，春节蕴含着尊重多样性与保护传统的价值观。春节申遗成功进一步展现了中华文化在全球语境中的吸引力与兼容性，也将为践行全球文明倡议提供一个生动的实践案例。

　　　　西夏陵园宏伟宽阔，但其范围与唐、宋皇陵相比仍显狭小。唐代是中国封建社会繁荣鼎盛时期，皇帝即位之日就开始修造陵墓，陵园规模宏大。宋代除政治、经济等方面的原因外，限于埋葬制度有“七月之期”的时间限制，因而陵区面积和陵园规模较唐陵显著缩小。然宋陵与西夏陵相比规模依然要大得多。西夏陵每一座帝陵都各自是一个独立、完整的建筑群，布局也大致相同，由阙台、碑亭、月城、内城组成，内城有献殿、鱼脊梁和高大的陵台。这与中原地区唐陵、宋陵的布局如出一辙。只是西夏陵在细节上与唐陵、宋陵有所差异，如将石像生群安置在月城内御道的两旁，从而缩短了陵园前后间的距离，增加了月城建筑，使布局更加紧凑。其陵台不在墓室之上，不起封土堆作用，也不似北宋陵为覆斗式陵台，应是一座密檐式多层实心高塔。其墓室不作砖室，而是在墓室四壁立护墙板，表现出西夏皇帝墓室建筑的特殊习俗。这些特点丰富了古代皇室丧葬文化及其内容，使西夏陵成为中国古代陵园中具有民族特点的独特景观，同时也体现出中华文明的统一性和包容性。