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这个故事的寓意有多种。第一种理解是，我们不能仅从主观愿望出发做事，好心也可能办坏事。我的理解是，结合《庄子》其他篇章的内容，庄子此处想要表达的可能并非此意，而是主张要尊重事物的差异性，不能完全以自己为标准去改变他人。另外，我们还可以通过“七窍”来理解这个寓言，“七窍”代表的是人的视听食息等功能，当具备这些功能的同时，欲望也随之而来。换言之，七窍打开之后不仅启动了相应的功能，也打开了对美食、美声等的欲望追求之门，浑沌无面目七窍的时候无欲无求，开七窍之后欲望之门也随之打开，浑沌因此而死。还有学者围绕“倏”“忽”两个名字展开讨论，“倏”“忽”二字本意指时间飞逝。对应二者的是“南海之帝”“北海之帝”，一南一北代表空间方位，这里庄子以时间之名管理空间之地，这从哲理上来说很有意思。最后，“倏”“忽”二字连起来与“疏忽”谐音，似乎可以推断其寓言之意为马虎大意害死了浑沌。我不认同这一理解。
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元明之际的文学家陶宗仪的《元氏掖庭记》中有“仲秋之夜。当其月丽中天，彩云四合，帝乃开宴张乐，荐蜻翅之脯，进秋风之鲶，酌玄霜之酒，啖华月之糕”的句子，其中“华月之糕”当与月饼相似。明代《帝京景物略》则说：“八月十五日祭月，其祭果饼必圆；分瓜必牙错瓣刻之，如莲华。月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。女归宁，是日必返其夫家，曰‘团圆节’也。”月饼也谓之“团圆饼”，《酌中志》说：“至(八月)十五日，家家供月饼、瓜果，候月上焚香后，即大肆饮啖，多竟夜始散席者。如有剩月饼，仍整收于干燥风凉之处，至岁暮合家分用之，曰‘团圆饼’也。”
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