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桐城派作家多以儒者自居，其精神气质亦与儒者为近，如王昶以为姚鼐“蔼然孝弟，践履纯笃，有儒者气象”，姚莹以为“先生貌清而癯，而神采秀越，风仪闲远，与人言终日不忤，而不可以鄙私干”。姚鼐虽接人极和蔼，但义所不可，则不易所守，这从其与翁方纲、袁枚、钱大昕等人辩论中可见一斑，这又体现出儒家“和而不同”的处世精神。可以说，桐城派植根于儒家文化沃土，儒家思想中的“和”文化更是深刻影响了桐城派的文化品格。
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汪燕说，20多岁时，自己还会比较在意年龄，难以接受“时光流逝”“不再年轻”，但如今她觉得，年龄只是数字而已，“年龄带给了我丰富的阅历和见识，让我懂得更多、成熟许多。既然年龄增长是无法避免的事实，那么就去尽力拓展人生的宽度，让生活更加丰富多彩”。
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