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　　　　两部作品打破了传统的单一叙事模式，采用多元视角和现代叙事手法，使古老神话通过现代表达获得新的活力与生机。《黑神话：悟空》通过碎片化叙事和沉浸式体验，让玩家在探索中逐步拼凑故事全貌。这种叙事方式既保留了神话的神秘感，又十分符合现代受众的审美习惯。《哪吒2》采用多线索并行的叙事结构，将个人成长、家庭关系、社会偏见等现代议题融入神话故事，创造具有张力的叙事效果。这种叙事模式的创新，不仅提升了作品的艺术价值，也增强了文化传播力，让传统文化以更易于接受的方式走进现代人的生活。

“姐姐，我们可真是来对地方了！你看，这游湖的男男女女都是成双结对，真有意思！”微波荡漾的明镜湖中，“小青”的一句呼唤，将游客拉入《白蛇传》情节中。衣袂飘飞的“白素贞”在画舫中上演与“许仙”初遇、借伞的浪漫桥段，湖边栈桥上的游客既是观众，也成了“群演”，瞬间沉浸到典雅悠扬的戏曲声中。

　　　　由于这些主体性概念无法将生成式人工智能适切地纳入，生成式人工智能的出现再次催生了我们对主体性概念的理解转变。通过语言生成驱动的交互能力，生成式人工智能挑战了传统依赖意向性的主体性。在个体性边界的界定上，生成式人工智能的边界往往由其训练数据集定义，这些数据集的海量和不断变化使得生成式人工智能的个体性难以界定，挑战了传统关于个体性和主体性的明确界限。因为大语言模型在预训练过程中需要不断从新的数据中学习和适应，所以其个体性边界在不断变化的数据流中会变得模糊，不具有传统主体性的个体性界限。同时，生成式人工智能在与人类的交互过程中具有自主识别人类意图和回应的能力，因此，其自主性更多地体现在其与人类交互的能力上，而不是其作为一个独立个体的特定内在能力。这些挑战要求我们重新审视主体性的传统概念，主体性更应视为一种基于交互的、潜在的行动能力，而非仅仅依赖于个体内在属性的孤立的行动能力。