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　　　　最后，“子学路径”应从义理与实践两个层面来发展孟子思想，避免把《孟子》中的文字当成金科玉律式的僵化教条。诸子之学相较于三代的王官传统似乎是“载之空言”的纯理论，但它相较于后世的玄学等学术形态，则又多了很多实践力行的色彩。前文也讨论了子学传承的两类重要特质，即在义理发挥中开拓诸子学说的规模、在实践体验中会通诸子本人的精神，亦可见义理与实践是子学内部的两条主干线。而无论是义理发挥还是实践体验，它们都要求传承者能够超越子书文本的局限，汰其粗而寻其精，遗其迹而通其神，不固守盲从书中的个别词句。具体到《孟子》而言，“新子学”主张今人不应将《孟子》中的一些话奉之为圭臬、亦步亦趋地遵循，而是应直探其中的义理核心及其可延伸的空间进行发挥，同时也通过自身的亲身体验把握孟子的真精神，将孟子的真精神灵活地付诸社会实践中。这种孟子学可谓是一种“活的”孟子学，它能够作为一种纽带贯通古今，而不是作为一种枷锁以古限今。

2024年，全球首例人类大脑设备植入手术取得成功。脑机接口技术在人脑上的使用，让我们想起英国作家赫胥黎的小说《美丽新世界》。在这部小说中，作者虚构了一个完全被技术改造的未来社会，小说中的大多数人都被生物技术所操纵。今天，一些曾经只能在科幻小说、电影里出现的故事，在脑机接口技术不断发展的形势下，仿佛正在变成现实。而一旦脑机接口技术在成熟后开始广泛应用，必将对人类社会发展产生十分重大的影响，其未知远大于已知，对此我们必须高度重视，进行前瞻性研判。

　　　　同时，周治平“集齐”三大汽车央企的光鲜履历，也让他成为推动汽车央企重整的重要人选。除了在长安、东风都曾担任要职，2021年9月25日，周治平上任中国第一汽车集团有限公司党委常委、副总经理。在三大汽车央企的工作经历，让周治平深刻了解汽车央企的管理、运作，推动改革更加得心应手。