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　　　　“巳升升”眼睛设计的灵感来源于三星堆的青铜蛇。青铜蛇头部宽大，微微上扬，蛇身布满菱形云纹，神态朴拙逼真。“在调研过程中，我们发现青铜蛇在三星堆文化中可能是祭祀的重要器物。”高鹏介绍，自古以来，蛇不仅被视为神灵的使者，还象征着生命的繁衍与延续。青铜蛇形器的歧羽纹、臣字目等元素，为“巳升升”的五官设计提供了独特的文化素材。

巴金于1952年3月至10月和1953年8月两次奔赴朝鲜战场。每次入朝前，巴金会在北京停留一段时间，在这期间，到北京的各大书店淘书，成了他的最大兴趣爱好。“1952年2月12日，巴金到北京，在随后的23天时间里，他逛北京国际书店，还有东安市场书市，陆续往上海的家里寄了六包书。”周立民说道。1953年7月底到8月初，巴金入朝前再一次来北京，待了九天时间，给上海家里寄回七包书。

　　　　中国社会科学院考古研究所所长、研究员陈星灿介绍，70年来，红山文化的发现与发掘走过了辉煌的历程。其中，从1954年到1980年，红山文化发现进一步增多，红山文化的面貌进一步明确，在1981年到2017年间，发现并发掘了大量红山文化聚落，包括居住址及埋葬祭祀遗址，红山文化的发现与研究取得突破性进展，引起了有关中华文明起源进程与机制的热烈讨论，其在中华文明起源与早期发展中的作用与地位日益得到重视。