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　　　　来自缅甸的文妤是一名就读于大理大学汉语国际教育专业的学生。她期待有朝一日能够站在讲台上，用生动的语言、丰富的素材，将大理的美好分享给学生。“我立志成为一名中文教师、一名文化传播的使者。我将以我在大理的所学所感为基石，用心用情去讲述中国故事。我期待着与学生们一起创造属于我们的美好未来。”文妤说。

“实现‘质’‘量’并进，要以量的合理增长为质的有效提升夯实基础，以质的有效提升为量的合理增长提供保障。”高芸说，下一步，吉林省应在增强内生动力上下更大功夫，在恢复和扩大需求上想更多办法，在经济转型升级上谋更好对策，发挥经济政策和其他政策效力，推动高质量发展。

　　　　一是有效维护了其“士”的身份地位，化解了成长道路上的障碍，改变了前途和命运。春秋时代仍以周王为天下共主，是一个以宗法血缘关系为纽带的政治共同体。各诸侯国的每一家贵族，都属于同一个共同体。其贵族成员的身份地位，是互相承认、通力维护的。这是维系贵族社会的根本法则。在公、侯、伯、子、男五等封爵中，宋、鲁同属于最高等级的公国，其宗室贵族是地位尊贵的老牌贵族。既然有栗邑孔氏这个老牌贵族的接纳，青年孔子士的身份，成为毋庸置疑的事实，鲁国的质疑随之烟消云散。后来孔子重返鲁国，曲阜贵族阵营便向他敞开了大门：季氏家任其为“委吏”“乘田”（《孟子·万章下》），意味着其士的身份得到了鲁国贵族阵营的普遍承认。此后，随着孔子开办私学声名鹊起，得到了鲁大夫臧孙纥、孟僖子高度赞赏：称之为“圣人之后”、将来“达者”。这些均与“居宋”有很大关系。知此，看到孟僖子将死而留遗嘱，称道孔子历述其宋国祖上荣光，不惜绕了那么大一个弯子（《左传·昭公七年》），就不奇怪了。