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　　　　明清时，燕九节风俗最盛。当日北京市民纷纷赶往白云观，以至道路为之拥塞。进入观内，大家在廊下席地而坐，高谈阔论、畅饮开怀、博戏为乐。更有青年子弟，在观外跑马骑射，喝彩声和着尘烟，将节日气氛推向高潮。每年燕九节的真正高潮都在十九日晚。白云观内“火树星桥”，游人如织。传说这天晚上，丘真人会下凡来到白云观，扮作游人甚至是乞丐，点化有缘人。京城百姓都期待着在这一天能够得会神仙。现在，每年燕九节白云观依旧还会有各种活动。

有些学者认为，庙底沟文化时期因为农业的发展，社会复杂化加剧，人口的增长导致文化的扩张，从而促进了彩陶的传播。如果以《史记·五帝本纪》黄帝“东至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登鸡头。南至于江，登熊、湘。北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿”的区域作为参照的话，会发现一个非常有趣的事实，即庙底沟文化彩陶的分布范围与这个区域基本契合，考古学家孙庆伟直言这是“黄帝部落的文化初觉”。

　　　　2010年，扈鹏高报考宁夏第一批国家农村订单定向免费医学生，到宁夏医科大学临床医学专业学习。他很珍惜免费学医的机会，也知道治病救人来不得半点马虎。从西海固到银川求学的5年，他保持着“苦学”状态，获得国家励志奖学金。毕业后，他在宁夏回族自治区人民医院，参加为期3年的住院医师规范化培训（以下简称“规培”）。这期间，他又申读了母校临床医学专业同等学力硕士，成为宁夏第一批“规培”全科医生中首位获得硕士学位的人。2018年9月，他回到家乡单位定向服务。