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文本能够成为经典和被经典化是一些合力的结果。文本的古老性本身就有魅力，文本的创造性使之具有了内在的力量，人们的不断阅读和解释使之不断焕发出活力，人们对文本中的真理和价值的认同使之具有了权威性和典范性，表彰和规范性的词汇的产生使之从无冕之王成为有冕之王。这一切都发生在早期中国从殷周之变到东周时代的巨大转变中。从东周开始，天下体系动摇，士阶层纷纷从官学走向私学，诸子各家放言立论。孔子述而不作，整理和编纂的六种文本《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》被大体确定，并成为他和他的弟子学习的主要书本。《礼记·经解》篇中，“经”就明确被用来指称《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。《庄子·天运》“丘治《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经”，是东周时期将六种书明确叫作“六经”的例子。叫经和六经就是肯定这些书的典范性和权威性。与此同时，儒家还将自己的著论叫作经，如帛书《五行》分“经”“说”。
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鲍成志导演提到的“卫国平”是《他是谁》的男主角，由张译饰演。剧集开篇时，卫国平还是新人，在追捕连环杀人案凶嫌的行动中，目睹队友牺牲。此后他8年如一日地寻找线索，对海量的案卷材料了如指掌。他随身携带录音机记录推理思路，还自掏腰包购买DV带，学习当时先进的刑侦技术。在相似凶案再次发生时，卫国平带领队员，翻垃圾山、钻臭水沟、挨家挨户排查，逐步找到案件侦破线索。
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