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　　　　年轻人不光观看传统文化节目，还热衷于在弹幕、评论区交流。《报告》显示，“民族自信”“国潮崛起”等近90万条正能量弹幕聚焦传承弘扬和文化自信。网友还在《中国潮音》《山海奇幻夜》等弹幕里致敬非遗，抖空竹、傩戏、醒狮等国家级非遗项目引发热议。“技术让传统文化‘活起来’”，也另网友感叹科技赋予传统的力量，《元宵奇妙游》运用 AR技术演绎狮舞东方、《闪耀吧！中华文明》 以CG特效复原山海经神树等成为年轻人点赞最为密集的高光时刻。

据介绍，上海杨浦区的99所中小学、73所幼儿园都配发了符合新国标质量要求的“共享头盔”，每校分别放置5顶成人和5顶儿童头盔。此外，虹口、闵行、长宁等多区的中小学门口也都准备好了头盔。目前，像这样的免费“共享头盔”在上海一共投放了超2万个，覆盖了全市2900多个学校、幼儿园。

　　　　最有意思的是《温陶君传》。其中说：“因使从滏水汤先生游。既熟，遂陶而成之。为人白皙而长，温厚柔忍。”读者不禁好奇，这“白皙而长”的到底是什么东西呢？原来是水里煮的面条。温陶君名叫石中美，是中牟人。这里的“石中美”其实是“食中美”的谐音，而中牟是著名的小麦产地。石中美本姓麦，母亲姓罗，罗是箩的谐音，其母后来“去其夫而适石氏”，这里的“夫”是“麸”的谐音，用箩筛筛去麦麸，以得到纯净的面粉，是制面过程中关键的工序。苏轼又联系《周易》的师卦和革卦，非常生动幽默地叙述了从小麦种植到制成面条水煮再被人食用的整个过程，又凸显了面条柔软的特性。传中还写道：“并荐于秦王，得与圃田蔡甲、肥乡羊奭、内黄韩音子俱召见。”这是写面条与蔬菜、羊肉、蟹一起食用。文章最后说：“其后子孙生郡郭者，散居四方，自号浑氏、扈氏、索氏、石氏为四族。”这里的浑氏、扈氏、索氏分别戏指馄饨、面糊、索饼。