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经过考古队2年多的整理，考古人员依据陶器口沿和陶片特征，辨认各类器形355件，复原陶器3件。和彩陶鱼纹盆一起出土的还有庙底沟文化典型的重唇口尖底瓶，弧线三角纹黑彩为主的陶盆、陶钵等。作为展示庙底沟文化卓越艺术表现力的典范，这件彩陶鱼纹盆与半坡文化鱼纹彩陶既有区别又有联系，但与仰韶文化前期的彩陶盆在形制和装饰风格上具有一致性，展示出仰韶文化中期多地区互动交流的文化，也为研究仰韶文化的彩陶艺术提供了难得的新材料。
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《三字经》作为古代著名的启蒙读物，读起来朗朗上口，便于儿童记忆。崔岱远借用“三字经”的方式，风趣幽默地介绍了北京的风土人情。“北京城，千年都，幽燕地，沧桑证。天宁塔，辽代建，莲花池，金时名。忽必烈，设大都，中轴线，秉忠定。明成祖，永乐帝，北迁都，顺天府。承天门，蒯祥营，顺治后，天安门。左祖宗，右社稷，金水河，蕴光阴……”
香港挂牌正版免费资料表演和制作上的新意，同样是检验创作水平的关键指标。艺术创意和舞台手段的进步创造出视听新体验，演员在表演上推陈出新、精益求精，也成为作品“出圈”的要素。话剧《苏堤春晓》使用青砖铺地、纱框结构，用多媒体流动光影打造出简洁大方、留白守墨的美学意境；舞剧《醒·狮》用竹编巨型狮头龙骨做舞台布景，彰显现代审美与传统意象的对话，形成了极具视觉感染力、高度贴合剧作特点的美学印象；舞蹈诗剧《只此青绿》里的巨幅山水图景、彰显宋代美学的人物造型，舞剧《五星出东方》里的丝路风光、多民族服饰，环境式越剧《新龙门客栈》里充满武侠气息的布景、影视化的妆容造型等，也为作品带来具有辨识度、高度风格化的美学标识。同时，表演方面对“队形精确到眼神”的细节把控，演员表演和灯光、舞美、服装等的精抠细合，也提升了作品的艺术成色。
