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但是《庄子·养生主》的思路并非如此。全文共六段,第一段提出人养生面对的困境:人生有涯,知无涯。指出保身、全生、尽年的途径:“缘督以为经”;第二段以庖丁解牛故事,喻养生之道;第三段公文轩见右师,此篇本言养生,此段却言天生形体残缺,主张顺应自然。这一段采用了发散的行文逻辑,可视为卮言;第四段讲泽雉不蕲畜乎樊中,养生重在养神,非养形,这段跟第三段没有逻辑关联;第五段老聃死,秦失吊之,讲的是送死,主张人应安时处顺。结尾第六段以薪火表达生命的消亡与传续。
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“有一种把客场打成主场的感觉。”徐京坤记得,当帆船驶入莱萨布勒多洛讷港时,航道边久候的观众不仅有中国同胞,还有大量世界各地的“粉丝”举着标语和海报,欢迎“中国船长”,他很难想象,“那是一个工作日,很多人得请假,驱车甚至坐火车、飞机从各个城市赶过来,就是为了迎接一个中国人到港。”
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