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　　　　最后，“子学路径”应从义理与实践两个层面来发展孟子思想，避免把《孟子》中的文字当成金科玉律式的僵化教条。诸子之学相较于三代的王官传统似乎是“载之空言”的纯理论，但它相较于后世的玄学等学术形态，则又多了很多实践力行的色彩。前文也讨论了子学传承的两类重要特质，即在义理发挥中开拓诸子学说的规模、在实践体验中会通诸子本人的精神，亦可见义理与实践是子学内部的两条主干线。而无论是义理发挥还是实践体验，它们都要求传承者能够超越子书文本的局限，汰其粗而寻其精，遗其迹而通其神，不固守盲从书中的个别词句。具体到《孟子》而言，“新子学”主张今人不应将《孟子》中的一些话奉之为圭臬、亦步亦趋地遵循，而是应直探其中的义理核心及其可延伸的空间进行发挥，同时也通过自身的亲身体验把握孟子的真精神，将孟子的真精神灵活地付诸社会实践中。这种孟子学可谓是一种“活的”孟子学，它能够作为一种纽带贯通古今，而不是作为一种枷锁以古限今。

“我小时候看过《哪吒闹海》，那里面的哪吒和现在的哪吒给人两种感觉。”张照作为一个国产动画迷，看过不少经典的动画作品，他发现，随着时代的发展，如今“哪吒”的角色已逐渐被赋予新的时代内涵。新版的哪吒故事中，父亲的角色更加有血有肉，“我觉得这个立意更好，更符合人们现在的价值观念，现在的父母对孩子的理解比以前更多了，这种理解不是溺爱，而是更尊重孩子的选择，尊重孩子的爱好”。

　　　　2023年7月，国家网信办等七部门联合公布的《生成式人工智能服务管理暂行办法》，明确提出坚持发展和安全并重、促进创新和依法治理相结合的原则，要求人工智能应当遵守法律、法规以及尊重社会公德和伦理道德，保障AI技术应用的安全、可靠、可控。