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　　　　面对部分青少年沉迷“烟卡”游戏的现象，各类提醒绝不能仅停留在口头批评与空泛担忧的层面。这需要政府和相关部门按照国家法规，清理贩卖“烟卡”的源头，加大国家控烟条例的宣传，务必在青少年群体中，彻底切断“烟卡”背后的灰色利益链条，还孩子们一个健康成长的空间。

与会专家一致认为，该片展现出巴金的精神成长史，从多维度书写巴金真实立体的形象，反映知识分子对理想与良心的坚守。《巴金》以大历史观重构巴金人生际遇和文学创作历程，着力发掘其中超越于文学之上的更雄阔而深厚的文化蕴涵，让世人读懂巴金、思考巴金。该片的成功创作播出，为人物纪录片创作树立了良好典范。

　　　　据杨荫浏《〈霓裳羽衣曲〉考》，晚清至现代，另有两个以“霓裳”为标题的乐曲出现，其一见于1895年出版的李芳园《南北派十三套大曲琵琶新谱》，但《霓裳曲》标题下有注：“古名《月儿高》。”从曲调来看，也的确是《月儿高》，与白居易描述的《霓裳羽衣曲》曲式结构完全不同。将《月儿高》称为《霓裳曲》，在此之前从未有过，因此杨荫浏认为，可能是李芳园“依据他个人为《月儿高》所唤起的想象定名而已”。另一支同名曲为1928年凌纯声、童之弦合编的《霓裳羽衣》，出于清代洪升《长生殿》剧本中《重圆》一折。杨荫浏发现，《长生殿》所用曲牌“羽衣三叠”，是由一系列曲牌中的部分乐句拼合而成的“集曲”。他推测，这些曲牌中，《舞霓裳》可能与唐代《霓裳曲》有关。