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　　　　从肉酱到豆酱，是中国人饮食史上的一大步，具体这一步迈出于什么时候，没有明确记载，但西汉马王堆汉墓出土的文物中，就有不少豆豉和豆酱。这一转变的意义，还远大于饮食本身。以至于日本的文化人类学者石毛直道在定义“东亚文化圈”时，用了这样一个词——“豆酱文化圈”。

我们在批评“撸狮”行为不当之余，也应关注民营动物园的生存状态。毕竟，这些动物园为当地创造了就业机会，也推动了文旅产业发展。如果经营得当，它们同样可以为公众提供优质的科普教育和自然体验。问题在于，一些民营动物园往往缺乏专业管理和行业支持，在压力之下容易陷入“靠博眼球维生”的恶性循环。

　　　　朱西产承认，“一段式端到端”大模型的表现非常惊艳，但他估计近两年上车的可能性不大。朱西产表示，根据国内车企目前在智能驾驶领域的数据能力和AI训练算力，做感知端到端，融合激光雷达的感知方案，在规控算法上保留安全准则模型，这种分段式端到端模型是比较合理的技术路线。