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“千年的时光，铸就了莫高窟的辉煌，也沉寂了它的容颜。这些美术家的守望，让它的荣光重被唤醒，成为今人眼中‘沙漠中的美术馆’。”敦煌研究院院长苏伯民在书中如是描述：昏暗的洞窟内，一盏油灯、一个木架、一架梯子、一张画板、一个板凳、几支画笔、一块反光板、几个调色碟。面对上千年的壁画，整窟临摹、专题临摹、原大临摹、复原临摹、现状临摹、整理临摹……艺术家们就这样一笔一笔地画着，那是一个壁画临摹者的世界。他们用毕生精力在石窟中“面壁”，牺牲了成为大画家的机会，几十年如一日，青灯孤影，甘守清贫，在壁画前完成一次次自我“修行”，也在敦煌文化艺术爱好者和莫高精神追随者中点亮一盏盏守护的“心灯”。
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而在艺术创作中，蛇的形象塑造却宛如一座险峰。其简约外形之下潜藏着深邃的文化意涵，加之人们对蛇有一定的畏惧情感，致使艺术表现举步维艰。若刻画得过于逼真写实，易引发观者内心畏惧与不安；若过于简略草率，则会流于平淡乏味，缺乏艺术感染力，即便采用卡通化的萌趣风格，也难以完整承载蛇所蕴含的厚重文化底蕴。
正版澳门49图“这个活动太酷了！”带着孩子参加文化市集的张女士，手机里刚拍下糖画师傅用铜勺“画”出的《孙子兵法》。在全民阅读摊位前，孩子们通过AR互动游戏解锁古籍中的节气密码，捧着文创书签雀跃不已。现场中医把脉、书画体验等20余个特色摊位，将阅读场景延伸成多维文化空间。
