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同样，经典中的《诗经》一方面包含与“思无邪”相关的文以载道的观念，另一方面也提出了独特的审美观念，包括艺术的创作方式。《周礼》曾提出“六诗”之说：“曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂”，其中“赋、比、兴”，涉及艺术创作的方式，在今天依然有其意义。关于“赋、比、兴”问题，从古到今都有不同理解，这里不妨作一简要解释。就“赋”而言，其实际含义是赋予，从思维路向看，它的特点在于从人到对象，也就是说，人赋予对象以意义。就审美的领域来说，自然对象在本然层面上是没有意义的，只有通过人的审美观照、审美艺术创作才能获得其意义。“兴”与兴发相关，《文心雕龙》在谈到“兴”时，曾认为，“兴者，起也”，亦即相关对象引发人的思绪，其进一步的讨论则引向对象所引发的艺术、审美的情感，一方面，情感因物而激发，另一方面，广义的精神也由此激荡；“比”则是比较和比喻，它关乎主体与对象的互动，并由此抒发人的情感，其中既关乎从物到人的作用，也涉及人对物的反应。
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A：首先我们是一部当代国家安全题材剧作，我们整个故事讲述的是捍卫国家安全。这个故事希望给到观众明确的启示，国家安全是我们作为公民应该尽到的职责和义务。因为这个领域不太为人知晓，这些国安战士他们的奉献和默默牺牲，通过这部剧把它呈现出来，告诉大家：在我们身边有这样一群默默无名的人，他们站在暴风的中央，用信仰、毅力和勇气在捍卫者国家的荣誉和安全，我们作为共和国的公民，至少要有意愿去了解他们，尊重和支持他们，也把国家安全意识牢牢树立在自己内心，尽到一个公民应尽的义务。
香港资料大全正版资料免费资料大全负责此次展陈设计的中国国家博物馆副研究馆员邓璐介绍，展厅采用“园中园”的空间布局，将中国传统园林元素与现代设计理念结合，从文物中提取代表春日生机的色彩，营造出一个充满节日气息的“花园”。同时，通过互动屏、交互式投影等多媒体手段，给观众带来沉浸式体验。
