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5、P.3910（979/983）文首：“氾孔目学士郎阴奴儿”；背面杂写：“净土寺寺弥赵员住”；卷首：“己卯年正月十八日阴奴儿□□□”；卷尾：“癸未年二月六日净土寺〔沙〕弥赵员住左手书之。”按：敦煌文献中多处可见阴奴儿题记，如S.5256《新菩萨经》卷末（978）又“阴奴儿写经一卷”；S.5441《捉季布传文》（978）有：（氾孔目学士郎）阴奴儿自手书记之耳”等。
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“高金荣老师对敦煌壁画中的舞姿造型有着深刻的理解，她将这些敦煌壁画中的经典元素巧妙地串联起来，编织成一个内容丰富且与敦煌主题紧密相连的舞蹈段落。”北京舞蹈学院青年舞团副团长袁佳告诉记者，他们一直将《千手观音》作为保留节目，并多次邀请高金荣指导表演。“高老师对每一个动作、造型、眼神以及舞段之间的衔接都指导得非常细致，这种极致的艺术追求使得作品在呈现时显得更加厚重和精彩。”袁佳说。
金多宝内部绝密信封马会传真蛇是龙的原型动物之一。蛇雅称小龙，蛇蜕也被称为龙衣。距今8000年以前，辽宁阜新查海遗址出土陶罐上有蛇衔蟾蜍的形象，该遗址出土石碓龙的形象明显脱胎于蛇。当此之时，西辽河流域的先民已经开始建村落以定居，他们开辟农田，种植粟和黍、饲养狗和猪，处于史前农业起源阶段。史前农业靠天吃饭，人们期盼风调雨顺能够带来好收成，这种向往最终促成蛇崇拜转向龙崇拜。其后，从距今5000年的浙江杭州良渚遗址，到距今4000年前的山西襄汾陶寺和陕西神木石峁遗址，再到距今3800年的河南新密新砦和河南洛阳二里头遗址，文物中龙的形象日益兴盛和统一。
