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最早对“和”文化展开讨论的是西周时期郑国的史伯，《国语·郑语》载史伯为桓公论兴衰时指出：“和实生物，同则不继。”在史伯看来，“和”确能生成万物，“同”则不能有所增益，而只能止步不前。关于“和”与“同”的差异，史伯进一步解释道：“以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。”史伯不仅能区分“和”与“同”，更深刻地认识到，事物的发展过程中，既要有“不同”的融入，又需要“和”的统一，只有这样才能得到丰富和发展。
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香港澳门大众网213十八洞村位于湖南省湘西土家族苗族自治州花垣县，苗族、土家族、汉族在这里交融共生，人类非物质文化遗产代表作名录——二十四节气“苗族赶秋”传承有序。2013年，“精准扶贫”理念在这里走向全中国，如今这里已成为观察中国式现代化乡村发展的窗口。
