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一号墓，就是墓主人沉眠的主墓，更是十分豪华。安徽省文物考古研究所馆员方玲介绍，一号墓为一座大型的“甲”字形竖穴土坑墓，距地表深14米，墓圹四壁有21级形制规整的台阶逐级内收至椁室盖板高度，宛如四周带有看台的体育场。墓主人就埋在“体育场”下。墓室土坑近正方形，边长约23米，中部由长条形枋木垒砌“亞”字形木椁室，呈十字形的“九宫格”状。墓主人就安眠在中部的方形棺室，棺室东西南北分列8个边室，其中盛放的并非人们想象中的金银财宝，而是铜器、漆木竹器、乐器及支架、木俑、铜车马器、兵器等随葬品。

　　　　每当秋收过后，大批菇民陆续奔赴全国各地的深山老林种植香菇，直至第二年清明前后才返乡种田，年复一年，形成极具菇民特色的半农耕、半种菇农业生产模式，菇谚素有“上寮不过冬至，下寮不过清明”的说法。这里的“寮”就是菇民在菇山临时搭建的简易屋子，以泥土房最为常见。传统剁花法对菇场的整体环境有着严格要求，菇民在出发制菇前通常会委派经验丰富的“探路客”选择菇场，与当地签订山场租赁协议，“蕈山话”称“判樯”或“判山”，有“判樯先 山水，提亲先 爷娘”之说。判山合同不仅注明菇民租赁山场所需的租金，还明令禁止菇民乱砍滥伐，这样既保护当地的森林资源，又切实保障菇民的利益。