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　　　　但是《庄子·养生主》的思路并非如此。全文共六段，第一段提出人养生面对的困境：人生有涯，知无涯。指出保身、全生、尽年的途径：“缘督以为经”；第二段以庖丁解牛故事，喻养生之道；第三段公文轩见右师，此篇本言养生，此段却言天生形体残缺，主张顺应自然。这一段采用了发散的行文逻辑，可视为卮言；第四段讲泽雉不蕲畜乎樊中，养生重在养神，非养形，这段跟第三段没有逻辑关联；第五段老聃死，秦失吊之，讲的是送死，主张人应安时处顺。结尾第六段以薪火表达生命的消亡与传续。

可以说，“蛇”的生肖形象变化正是现代社会文化发展的表征。在生肖文化的传承与创新中，传统的文化精神和符号语言更加巧妙地融会于生肖设计之中。“形”与“意”呼应，形成文化和审美的认同。央视蛇年春晚吉祥物“巳升升”，笑脸轮廓和整体造型取自云头如意和甲骨文“巳”字，包含“巳巳如意，生生不息”之意。从头至尾的蝙蝠纹、歧羽纹、长命锁、缠枝纹以及如意造型和寿字结等，寓意“福从头起，尾随如意”，所谓“言必有意，意必吉祥”，传统的符号语言传递着古老的节日精神，熟悉又亲切。

　　　　近年来，国产电视剧“出海”成为重要的文化现象。随着走向海外的国产电视剧数量越来越多，类型越来越丰富，现实题材电视剧因颇受海外观众青睐，得以实现海外“出圈”，打造了国产电视剧走出去的新格局。电视剧《山海情》在全球50多个国家和地区播出，收获海外网友高度关注和好评。讲述抗疫故事的时代报告剧《在一起》在蒙古国播出时，带动了1万多名蒙古国观众入群追剧。现实题材电视剧缘何频频在海外热播，现实题材电视剧今后如何更好融入海外“朋友圈”，这些问题值得我们深入思考和探索。