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中国人民大学社会学系助理教授王亚鹏指出，消费行为所带来的愉悦感实际上反映了消费社会的特征。“正如社会学家让·鲍德里亚所言，在消费社会中，商品不仅具有使用价值，还承载着符号意义，消费行为本身成了一种文化仪式。人们往往通过消费来满足某种心理需求。例如，广告塑造了这样的观念：只有在情人节买花才能表达爱意，或者只有通过消费才能愉悦身心。这种观念的传播实际上是消费社会常见的建构手段。”
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“国潮热是年轻人情绪精神的一种外化，实际上就是身份认同、精神认同、文化认同的表现。”张颐武表示，这说明，当代青年对于中华优秀传统文化的传承“发乎内而形于外”，只有真正理解了、热爱了，才能铭刻于心、表迹于形。
澳门麒麟透码报然而，亚历并不认同“非常刻意地去强调外国人看中国的视角”。在《我用中文做了场梦》中，既有对饭局的观察，也有在青年旅舍住宿的经历，还包括“在车站餐厅吃了顿16元无限加菜的午饭”的体验——这些场景很可能同时出现在一些中国作者的笔下。亚历还用调侃的语言记录了多国群演为了获得露脸机会，开展各种有意无意的竞争——此时，他已经忘记了自己也是外国人的身份，不再是“用母语思维去做翻译”。
