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　　　　从三国两晋的初露锋芒，到宋元的鼎盛辉煌，龙泉青瓷始终以其独特的魅力，吸引着世界的目光。公元12-15世纪，龙泉青瓷不仅在中国流行，更被全球追捧，被誉为“瓷海明珠”，见证了中国走向世界、世界认识中国的辉煌历程。这些年，龙泉青瓷频频亮相国际舞台，以更丰富的样式、更青春的面貌为更多人所知。

刘小锋介绍，夜光粉笔写出来的字在黑夜里很远的地方也能看得清楚；液体粉笔用树脂溶剂混合最新纳米级超细原料生产，一支笔比30多支传统笔耐用程度更高，书写流利、省力、手感好，粉笔写在黑板上，没有飞尘。老师们上完一节课，手指上没有白色痕迹，粉笔不沾手不沾衣服。

　　　　最早对“和”文化展开讨论的是西周时期郑国的史伯，《国语·郑语》载史伯为桓公论兴衰时指出：“和实生物，同则不继。”在史伯看来，“和”确能生成万物，“同”则不能有所增益，而只能止步不前。关于“和”与“同”的差异，史伯进一步解释道：“以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。”史伯不仅能区分“和”与“同”，更深刻地认识到，事物的发展过程中，既要有“不同”的融入，又需要“和”的统一，只有这样才能得到丰富和发展。