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　　　　进入清代，景德镇官民窑制瓷工艺和设计进一步创新，特别是颜色釉和釉上彩瓷方面，呈现出一幅“入窑一色，出窑万彩”的面貌。匠人们还借鉴欧洲珐琅彩，研发出了景德镇四大名瓷之一的粉彩瓷。虽然从19世纪开始，中国的瓷器外销逐渐衰落，但以瓷器为载体的文明交流却从未断流。

简牍的取材、制作、书写，都比较方便。《论衡·量知》就说：“截竹为筒，破以为牒，加笔墨之迹乃成文字。大者为经，小者为传记。断木为椠，析之为板，力加刮削，乃成奏牍。”《汉书·路温舒传》记载路温舒小时候放羊，自己制作木简，练习书写。可见简牍的便易性降低了识字、教育的门槛。商代、西周，学在官府，知识圈狭小，文献的种类、篇幅也有限，简牍的优势不容易发挥。春秋以降，私学勃兴，著述蜂起。战国时各国相继变法，建立以郡县制、官僚制为基础的新兴国家，文书、律令的行用骤然增长，简牍真正有了用武之地。在这个意义上可以不夸张地说，在我国春秋、战国、秦汉时期的政治发展和文化繁荣中，简牍扮演了重要角色。

　　　　与一般心理生理课稍显不同，这项即将开展的工作叫“青春健康·生命之舞”，是李永红和两位老师去年年底参加中国计划生育协会组织的“青春健康·生命之舞”项目在济南的培训后，再传授给分别从小学、初中、高中精选出的教师。培训的形式也不是老师在台上讲，学生在下面听，而是大家一起唱歌跳舞，开展游戏，围坐讨论。老师们一再被告知：要从班主任和任课教师身份切换到“青春先锋”的角色，不做价值评判者，而做协助者和引导者。