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即便距离它最近的地铁站有10多公里,也挡不住人们前来赶集的热情。有老人转乘了好几趟公交才抵达,有人骑了50公里自行车赶来,有人从天津来。有个老人“驾驶”着电动轮椅出现在摊位前。更多人拖家带口而来,有人一手抱着娃,一手牵着狗。小孩子扎堆在章鱼丸子的摊位前。
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桐城派作家多以儒者自居,其精神气质亦与儒者为近,如王昶以为姚鼐“蔼然孝弟,践履纯笃,有儒者气象”,姚莹以为“先生貌清而癯,而神采秀越,风仪闲远,与人言终日不忤,而不可以鄙私干”。姚鼐虽接人极和蔼,但义所不可,则不易所守,这从其与翁方纲、袁枚、钱大昕等人辩论中可见一斑,这又体现出儒家“和而不同”的处世精神。可以说,桐城派植根于儒家文化沃土,儒家思想中的“和”文化更是深刻影响了桐城派的文化品格。
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