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　　　　但是《庄子·养生主》的思路并非如此。全文共六段，第一段提出人养生面对的困境：人生有涯，知无涯。指出保身、全生、尽年的途径：“缘督以为经”；第二段以庖丁解牛故事，喻养生之道；第三段公文轩见右师，此篇本言养生，此段却言天生形体残缺，主张顺应自然。这一段采用了发散的行文逻辑，可视为卮言；第四段讲泽雉不蕲畜乎樊中，养生重在养神，非养形，这段跟第三段没有逻辑关联；第五段老聃死，秦失吊之，讲的是送死，主张人应安时处顺。结尾第六段以薪火表达生命的消亡与传续。

作为毽球教学与体能训练教练，冯卓贤发现香港练毽球的人不多，能坚持下来的更少。他练习毽球已有十四年，是刻在骨子里的热爱，因此很珍惜和内地球员交流的机会。“我们队伍里有我曾经的老师，也有我的学生，这就是一种传承吧。”

　　　　那段时间，四面八方的救援人员赶到村里，在淤泥里寻找失联人员。夜晚零下十几摄氏度，几米高的泥流被冻得硬邦邦，人可以在上面通行，太阳一出来，就变成了流动的淤泥，踩上一脚，整个人可能立刻陷进去。在救援的过程中，虽然淤泥最外层结了冰，但里层一挖就淌水，挖掘机一边挖，淤泥一边往回涌，如此循环往复，一夜过后，挖掘机被淤泥包围，“冻”在泥里，动弹不得。