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作为“铸牢中华民族共同体意识文物古籍展”的精华版，本次展览开启全国巡展首站，以展板图片和馆藏文物相结合的形式呈现，展期3个月，是山东省首次以铸牢中华民族共同体意识为主题的文物古籍展。展览复刻“铸牢中华民族共同体意识文物古籍展”落实新史观、建立新叙事、树立新标杆的展览效果，是不断拓展丰富铸牢中华民族共同体意识宣传教育形式、推进中华民族共有精神家园建设的具体举措。（见习记者 曹伟 记者 刘洪侠 通讯员 宛志刚 王宁）
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根据后人的记载，周公也曾制礼作乐。《逸周书·明堂解》《礼记·明堂位》皆记有：“（周公摄政六年）制礼作乐，颁度量，而天下大服”。由此可知，所谓周公制礼作乐是在平定殷人叛乱，稳定政治形势后，合会诸侯的政治性庆典，是一次具体的礼仪演示。这里的礼是狭义的礼仪、仪节，而不是广义的典章制度。《尚书大传》对制礼作乐的过程有过详细的描述：“制礼乐，一统天下，合和四海，而致诸侯……皆莫不磬折、玉音、金声玉色。然后周公与升歌而弦文、武。”“磬折、玉音、金声玉色”是指诸侯的仪容、仪节，而“升歌而弦文、武”则是指周公指挥演奏歌颂文王、武王的乐曲，确乎是制礼作乐。但这种雍穆和谐的礼仪盛典，是在周公实行了相应的政治、刑罚措施后才得以举行的，是制礼作刑后的结果，而不应将二者混同起来。
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