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从明代画家董其昌《画禅室随笔》中的《仿〈烟江叠嶂图〉》跋文可知,他曾过眼了明代文学家王世贞所藏王诜的《烟江叠嶂图》。董氏于默记的基础上对其进行了再创作,借用部分艺术手法或图式,只求其意境。正如跋文中所书:“于时秋也,辄临秋景。于所谓‘春风摇江天漠漠’等语,存而弗论矣。”有幸的是,今天的我们依然可以目睹这一由“春”变“秋”的创造性作品——现藏于上海博物馆和台北故宫博物院的两幅托名董其昌的《烟江叠嶂图》,二者画面绝似,孰真孰假,尚无定论。
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2025新澳门2025免费原料走势图观袁枚现存手札,落款中多次出现节日。比如“嘉庆二年重阳前九日也,随园八十二叟袁枚”“花朝后二日接手书”等。不只是袁枚,古代文人都喜欢以节日记录时间。这是因为节日在古代社会中具有重要的社会和文化意义。节日不仅是农耕社会中对自然规律的回应,也是文人墨客抒发情感、记录生活的重要时刻,更是中华传统文化重要的组成部分,有着丰富的内涵。过好传统节日,创新发展传统节日,将其与现代社会生活更好地结合,是传承中华优秀传统文化、提升文化自信的重要一环。