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重水堆核电机组适合同位素的生产，全国仅有的两台商用重水堆机组都在秦山核电，是引进的加拿大坎杜-6核电技术。秦山核电重水堆机组每两年停堆维护一次。以前，工作人员在停堆维护期间，把特定的靶件放入堆芯，医用同位素可以“搭便车”辐照生产出来，等到下一次停堆维护的时候，再把辐照后的靶件卸出堆芯。一些长周期的同位素就生产出来了，如钴-60、碳-14。但一些短周期的同位素不需要两年的辐照，如镥-177、钇-90。能在反应堆里加装一台生产装置，做到随用随取，实现批量稳定生产，是秦山核电人追求的目标。
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哲学化的《孟子》研究早在宋明理学那里便有了端倪。哲学学科常关注一些普遍、本质的问题，宋儒深入挖掘《孟子》中心、性、天、命等形而上学概念的理论意蕴，兼收道家理论资源，将儒家固有的仁义礼智等原则置于宇宙论、本体论等具有普遍性的理论框架中，使儒学与印度佛教的形而上学理论实现了对话与论争。在我们现代人看来，儒学由此具备了更鲜明的哲学形态，此时的孟子学不仅属于中国传统的义理之学，也和印度、古希腊乃至近代欧洲的各种学说一样有着相同的哲学元素。现代新儒家基本延续了宋明理学的理论兴趣，同时将西方的哲学思想巧妙地融合在中国既有传统中，如借用神秘主义、道德自律等西方概念来发明《孟子》奥义，都取得了可观的效果。随着哲学在现代中国实现了学科化，而子学、经学尚未找到进入现代学科体系的合适路径，现当代的孟子研究基本被统摄在哲学研究的框架下，“四书”中《中庸》《大学》的研究情况亦类似。
全网最精准澳门资料网站现藏于甘肃简牍博物馆的中国国宝级文物天水放马滩木板地图，是中国迄今为止发现最早的实物地图，同时也是世界上最早的实用地图，它们反映了战国中期之前，包括中国历史最早的县之一邽县(今天水市秦州区)在内的甘肃天水一带的地理面貌。
