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与看得见的红毯呼应的，是各地围绕科技创新，近年纷纷进行制度改革、对科研人才给予各类实打实的支持。比如，这次湖北省科技创新大会上，奖金归获奖者个人所得；比如，湖北出台的“科技人才贷”，引导金融机构加大对科技人才和人才企业的信贷投入，强化关键核心技术攻关，提升科技成果转化效能，助力科技人才企业高质量发展；比如，内蒙古自治区等地，围绕科技创新出台容错、免责事项清单，鼓励科研人员放开手脚“放心闯”，为实干创新者保驾护航……“看得见的红毯”叠加“看不见的红毯”，将为地方科技创新注入更强劲的动力。
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经学包含多重文献。以《尚书》而言，这一经典本来是各种政治文献的汇集，其中包含不少关于政治哲学以及如何治理社会的观念。《尚书》政治观念之一是对民的注重，“天听自我民听，天视自我民视”（《尚书·泰誓》）便是大家耳熟能详的，其中也体现了注重民众在社会生活中的作用这一观念。作为十三经之一的《孟子》曾对此做了发挥，其中的阐释表明，以民为本并非与现在说的民主完全相对。孟子的学生曾问他关于从尧到舜的权力更替是不是体现了天的意志，孟子明确对此作了否定，在他看来，这一权力转换是“民受之”“民从之”的结果，也就是说，广大民众的接受，是政治权力转换合法性与正当性的依据。以上思想蕴含于古代的传统经典之中，它从一个方面突显了经典的现代意义。可以看到，经学的现代意义，是实实在在的，它不像埃及学那样仅仅关乎以往的东西，而是考察现在依然在塑造和影响我们的价值观念、生活方式的东西。
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